Yuka - dance
Yuka wordt beschouwd als de oudste overgebleven Kongo-afgeleide dansvorm in Cuba en de meest directe voorouder van Rumba. Bewaard door Congo-afstammingsgemeenschappen vanaf het tijdperk van de slavernij, bevat Yuka het bewegingsvocabulaire, het drumformaat en de sociale dynamiek die uiteindelijk zou transformeren tot een van Cuba's bepalende populaire danstradities.
Historische positie
Yuka werd gedanst in de cabildos de naciĂłn â de Afrikaanse etnische onderlinge hulpverenigingen die het koloniale Cuba toestond te organiseren en bijeen te komen. Binnen deze instellingen handhaafden tot slaafgemaakten en hun nakomelingen de muziek, dans en spirituele praktijken van hun Kongo-thuislanden. Yuka was hun centrale seculiere gemeenschapsdans.
De Trommen
Net als Makuta, maakt Yuka gebruik van het drietrommelstelsel van de Kongo-Cubaanse traditie:
- Caja â grote vattrom; het basanker
- Mula â middelgrote trom; de ritmische patroondrager
- Cachimbo â kleine trom; de improviserende stem
Het Dansformaat
Yuka is een partnerdans uitgevoerd binnen een gemeenschappelijke cirkel:
- De gemeenschap vormt een ring, klappenf en zingend
- Een koppel betreedt het midden en danst samen
- Na hun uitgelichte beurt keren ze terug naar de cirkel en betreedt een ander koppel het midden
- Er is geen vaste reeks; de vorm is open en participatief
Dit rueda (cirkel) formaat met uitgelichte centrum-vloer improvisatie is direct bewaard in Rumba GuaguancĂł, waar paren om beurten het midden nemen terwijl de gemeenschap hen omringt.
De Vacunao
De bepalende beweging van Yuka â en haar meest historisch significante bijdrage â is de vacunao: een bekkenstoot gericht door de mannelijke danser naar zijn vrouwelijke partner, die deze afwentelt met een draai van de heup, een veeg van de rok, of een snelle stap weg.
Dit gebaar â uitdagend, speels, geladen â is de erotische kern van de dans. De man achtervolgt; de vrouw ontwijkt. De uitwisseling is zowel dansvocabulaire als sociaal spel.
De vacunao passeerde direct in Rumba GuaguancĂł, waar het het centrale dramatische element blijft.
Yuka en Palo Monte
Yuka bestaat in de seculiere sfeer van Congo-Cubaanse cultuur, maar de mensen die het dansten waren deelnemers in de bredere Kongo spirituele wereld van Palo Monte (Reglas de Congo).
De afstamming
De directe afstammingslijn loopt: Yuka â Rumba (met name GuaguancĂł en YambĂș). De druamnamen, het cirkelformaat, de partnerimprovisaâtie en de vacunao-beweging gingen allemaal van Yuka over in Rumba naarmate de Congo-afstammingsgemeenschappen van 19e-eeuws Cuba verstedelijkten.
Rumba is de meest Afrikaans-gewortelde van alle Cubaanse muziek- en dansvormen â geboren op de straten, binnenplaatsen en kades van Havana en Matanzas aan het einde van de 19e eeuw, zonder Europese instrumenten, geen salonomgeving en geen schijn van Europese fatsoenlijkheid.
Lees meer >Rumba is de meest Afrikaans-gewortelde van alle Cubaanse muziek- en dansvormen â geboren op de straten, binnenplaatsen en kades van Havana en Matanzas aan het einde van de 19e eeuw, zonder Europese instrumenten, geen salonomgeving en geen schijn van Europese fatsoenlijkheid.
Lees meer >Rumba is de meest Afrikaans-gewortelde van alle Cubaanse muziek- en dansvormen â geboren op de straten, binnenplaatsen en kades van Havana en Matanzas aan het einde van de 19e eeuw, zonder Europese instrumenten, geen salonomgeving en geen schijn van Europese fatsoenlijkheid.
Lees meer >Cuba is the largest island in the Caribbean and the birthplace of some of the world's most influential music and dance traditions. African, Spanish, and French cultural streams collided here over centuries of colonial history, producing an extraordinary creative culture that exported itself across the globe.
Lees meer >The CameroonâCongo region was home to the Bantu and Kongo peoples whose descendants were brought to Cuba as enslaved people, primarily between the 17th and 19th centuries. Their cultural heritage survives in Cuba through Palo Monte, and in the dances Makuta and Yuka.
Lees meer >Palo
Palo
Palo is een Afro-Cubaanse religie met verschillende denominaties die zich ontwikkelde onder Centraal-Afrikaanse slaven en hun nakomelingen, met name die van Kongo en BantĂș afkomst.
Het Spaanse woord palo ("stok") verwijst naar de houten stokken die worden gebruikt bij de constructie van rituele altaren â la Nganga, el caldero of la prenda genaamd.
Denominaties ("Takken") van Palo
- Mayombe (of Mallombe)
- Monte
- Briyumba (of Brillumba)
- Kimbisa
Beoefenaars
Priesters en ingewijden van Palo worden genoemd:
- Paleros
- Tatas (mannelijke priesters)
- Yayas (vrouwelijke priesters)
- Nganguleros
Kernovertuigingen
Het Palo-geloofsysteem rust op twee fundamentele pijlers:
- Eer van de geesten
- Geloof in natuurlijke / aardse krachten
Alle natuurlijke objecten â met name stokken â worden begrepen als spirituele kracht bevattend. Dit verschilt van SanterĂa en andere Yoruba-religies, wier orishas meer geassocieerd zijn met menselijke of antropomorfe vormen.
Onderscheidende kenmerken
- Geen godheidsspecifieke kleuren, kleding of gestileerde dansen (in tegenstelling tot SanterĂa).
- Rituele nadruk op natuurlijke objecten en de nganga.
Muziek in Palo-rituelen
Palo-muziek begint doorgaans met houten percussie, gevolgd door trommen en metalen gereedschappen.
Houten instrumenten:
Trommen:
- Ngoma (congatype trommen)
Metalen instrumenten:
Hogere Goden en Syncretisme
Nkuyu
Ook bekend als: Mukudji, Nkuyu, Mañunga, Lubaniba, Lucero, Lucero Mundo, Remolino, Cuarto Vientos, Kbuyu
- Godheid van bossen en wegen; een gids en balanceerder
- Bewaker van kerkhofingangen
- Geassocieerd met de maan
- Gesyncretiseerd met EleguĂĄ/Eshu ( Yoruba) en het Heilig Kind van Atocha
Kengue
Ook bekend als: Mama Kengue, Yola, Tiembla Tierra, Pandilanga
- Hemelvader en primordiale schepper
- Godheid van kennis en rechtvaardigheid
- Equivalent aan ObatalĂĄ ( Yoruba)
- Gesyncretiseerd met de Maagd van Barmhartigheid
Sarabanda
Ook bekend als: Zarabanda, Rompe Monte
- Sterke, krachtige, eigenzinnige godheid
- Equivalent aan OgĂșn ( Yoruba)
- Geassocieerd met Sint Petrus
El Christo Negro
- Zwarte manifestatie van Jezus Christus
- Wordt als almachtig beschouwd; alle geesten buigen voor zijn autoriteit
- Symbolisch verbonden met zwarte kraaien en zwarte hanen
Mama Chola
- Godin van vruchtbaarheid en liefde
- Equivalent aan OshĂșn, de Yoruba-orisha van schoonheid en liefde
Egungun is de Yoruba-maskertraditie ter ere van de collectieve voorouders â de Egun, de doden die aanwezig en actief blijven in het leven van de levenden. In Cuba overleefde de Egungun-traditie binnen de bredere wereld van SanterĂa (Regla de Ocha) en de gerelateerde ArarĂĄ en AbakuĂĄ-gemeenschappen.
Lees meer >Makuta is een seculiere Kongo-afgeleide dans van de Congo-afstammingsgemeenschappen van Cuba â krachtig, geaard en feestelijk. Het behoort tot de oudste laag van Afrikaans-Cubaanse culturele expressie en vertegenwoordigt een directe voortzetting van Centraal-Afrikaanse bewegings- en muzikale tradities die door eeuwen van slavernij en koloniaal leven zijn bewaard.
Lees meer >